FERNANDO-MIGUEL PÉREZ HERRANZ
ISBN: 9788415271802
PRECIO: 15,86 Euros
Este libro, escrito desde la antropología filosófica, presenta los conceptos que articulan el debate sobre el origen de la guerra y se muestra cómo ésta se ha transformado hasta alcanzar una relevancia política, diplomática, cultural y religiosa muy diferente a la que venía siendo habitual desde Carl von Clausewitz. Se narra la crisis política, económica y cultural de las dos guerras que extendieron los europeos por todo el orbe terrestre y se describe la materia misma de las guerras medievales: las armas, los ejércitos, las instituciones políticas y administrativas...
Pero ¿cómo es posible la guerra total que conduce a la aniquilación de un pueblo, al Holocausto? Los acontecimientos bélicos del siglo XX han conducido a un punto de no retorno que nos obliga a visitarla una y otra vez hasta que la hayamos digerido en todos sus matices. Cabe preguntarnos si dar una oportunidad a la paz, pensar un mundo en el que se haya desterrado la violencia gratuita; pensar un mundo en el que se hayan establecido reglas éticas universales que a todos conciernen. A partir de las guerras de los Balcanes, por ejemplo, los y las cineastas han empezado a presentar otra cara de la cólera de occidente, la cólera de Esma, en honor del personaje de la película Grbavica de Jasmila Zbanic. Existe, en todo caso, una Cultura de la Paz promovida por la ONU para el milenio que ha comenzado, una paz con raíces institucionales, vinculada a la constitución política que propone Kant en un proyecto pensado en términos jurídicos y en el marco de una constitución republicana.
Pero ¿cómo es posible la guerra total que conduce a la aniquilación de un pueblo, al Holocausto? Los acontecimientos bélicos del siglo XX han conducido a un punto de no retorno que nos obliga a visitarla una y otra vez hasta que la hayamos digerido en todos sus matices. Cabe preguntarnos si dar una oportunidad a la paz, pensar un mundo en el que se haya desterrado la violencia gratuita; pensar un mundo en el que se hayan establecido reglas éticas universales que a todos conciernen. A partir de las guerras de los Balcanes, por ejemplo, los y las cineastas han empezado a presentar otra cara de la cólera de occidente, la cólera de Esma, en honor del personaje de la película Grbavica de Jasmila Zbanic. Existe, en todo caso, una Cultura de la Paz promovida por la ONU para el milenio que ha comenzado, una paz con raíces institucionales, vinculada a la constitución política que propone Kant en un proyecto pensado en términos jurídicos y en el marco de una constitución republicana.
ECONOMÍA, DEMOCRACIA Y VALORES EN UN MUNDO GLOBAL
ESTEBAN ANCHUSTEGUI IGARTUA
ISBN: 9788415271666
PRECIO: 17,31 Euros
El ser humano, depositario de los principios de personalidad, dignidad, igualdad y solidaridad, es el eje sobre el que se construyen las sociedades democráticas como resultado de la complementariedad, de la autodeterminación individual y de la autodeterminación colectiva. La solidaridad es elemento que nos permite reconocernos en el otro y preocuparnos por su bienestar: movilizar recursos y establecer relaciones con otros colectivos y movimientos sociales conformando una gran red de personas y organizaciones orientadas a construir un mundo más justo, democrático e igualitario.
El mundo, las sociedades, los espacios laborales y de vida se construyen de manera participativa, desde el respeto de las personas y los pueblos a decidir su propio desarrollo personal o social. La política es un espacio de relación horizontal de personas y colectivos sociales en la búsqueda del interés común, por lo que debe promoverse una democracia de desarrollo basada en la verdadera participación ciudadana. Los efectos del proceso globalizador plantean problemas y retos afines que tienen que ver con la convivencia armoniosa entre culturas y la recreación del pensamiento político-económico, sobre las bases de equidad, la solidaridad y la justicia en un mundo global.
El libro Economía, democracia y valores en un mundo global reúne trabajos de expertos internacionales en diferentes disciplinas y pone de manifiesto que es necesario identificar y afrontar con éxito el reto que supone la generación e intercambio del conocimiento y su transferencia a la sociedad y al tejido productivo, mediante la incorporación de aportaciones de la economía, la antropología, la filosofía, la sociología, la educación, la psicología y la ciencia política.
El mundo, las sociedades, los espacios laborales y de vida se construyen de manera participativa, desde el respeto de las personas y los pueblos a decidir su propio desarrollo personal o social. La política es un espacio de relación horizontal de personas y colectivos sociales en la búsqueda del interés común, por lo que debe promoverse una democracia de desarrollo basada en la verdadera participación ciudadana. Los efectos del proceso globalizador plantean problemas y retos afines que tienen que ver con la convivencia armoniosa entre culturas y la recreación del pensamiento político-económico, sobre las bases de equidad, la solidaridad y la justicia en un mundo global.
El libro Economía, democracia y valores en un mundo global reúne trabajos de expertos internacionales en diferentes disciplinas y pone de manifiesto que es necesario identificar y afrontar con éxito el reto que supone la generación e intercambio del conocimiento y su transferencia a la sociedad y al tejido productivo, mediante la incorporación de aportaciones de la economía, la antropología, la filosofía, la sociología, la educación, la psicología y la ciencia política.
BUTTERFIELD Y LA RAZÓN HISTÓRICA
ROCÍO ORSI/HERBERT BUTTERFIELD
ISBN: 9788415271819
PRECIO: 13,46 Euros
Redactado por un historiador todavía joven pero brillante y provocador, este breve escrito alcanzó pronto gran celebridad en el campo de la historia general, de la historiografía y de la historia intelectual británica, convirtiéndose en una de las obras clásicas del pensamiento historiográfico. Polemizando contra la costumbre inveterada de mirar al pasado en busca de una justificación que ratifique y glorifique el presente, Butterfield condena la falta de rigor intelectual con que una gran mayoría de historiadores y académicos bienpensantes de finales del XIX y principios del XX se arrogaron el derecho a emitir rigurosas sentencias sobre la historia y sus protagonistas. En un análisis histórico rápido, pero lúcido y penetrante, Butterfield desenmascara la tendencia casi natural de los intelectuales afines al ala Whig de la Cámara a encontrar en la Historia una poderosa aliada, dispuesta siempre a apoyar la causa del parlamentarismo constitucional, protestante y liberal en que desembocaron los tiempos modernos. Ese pretendido privilegio que la Historia brindaría a los progresistas y escamotearía a los Tories se convierte, según Butterfield, en el principal obstáculo para una investigación histórica verdaderamente interesada por mostrar, en toda su riqueza y singularidad, la diferencia que separa a unas épocas de otras, la complicada estofa en que están tejidos los tiempos históricos. Una reflexión que constituye una aportación fundamental, aunque no siempre reconocida, a lo que podría ser una crítica de la razón histórica.
MUNDOS POSIBLES
EL MAGISTERIO DE ANTONIO PÉREZ QUINTANA
ROBERTO R. ARAMAYO/CONCHA ROLDÁN
ISBN: 9788415271901
PRECIO: 18,27 Euros
Este volumen rinde homenaje a la figura de Antonio Pérez Quintana, profesor en la Universidad Complutense desde 1971 a 1986 y de 1986 hasta el momento en La Laguna. Durante más de cuatro décadas, en Madrid o Tenerife, generaciones de alumnos le han reconocido su ejemplar dedicación a una tarea docente que dejó una honda impronta en su alumnado. Su magisterio logra transmitir su propio entusiasmo por el estudio e invita socráticamente a familiarizarse con los clásicos del pensamiento sin prejuicios que determinen una u otra lectura, con el fin de utilizarlos para enfrentarse a los problemas del presente. Sin duda, se le pueden aplicar estas palabras que Herder dedicó a Kant:
“Tuve la suerte de tener como profesor a un gran filósofo al que considero un auténtico maestro de la humanidad. En sus clases se analizaban las obras de los clásicos del pensamiento con un entusiasmo sólo comparable a la minuciosidad aplicada al examen de las doctrinas más variadas. Ningún hallazgo era menospreciado para mejor explicar el conocimiento de la naturaleza y el valor moral del ser humano. Nada digno de ser conocido le era indiferente; ninguna cábala o secta, así como tampoco ventaja ni ambición alguna, empañaron jamás su insobornable pasión por dilucidar y difundir la capacidad crítica. Sus alumnos no recibían otra consigna salvo la de pensar por cuenta propia, nada le fue más ajeno que el despotismo”.
“Tuve la suerte de tener como profesor a un gran filósofo al que considero un auténtico maestro de la humanidad. En sus clases se analizaban las obras de los clásicos del pensamiento con un entusiasmo sólo comparable a la minuciosidad aplicada al examen de las doctrinas más variadas. Ningún hallazgo era menospreciado para mejor explicar el conocimiento de la naturaleza y el valor moral del ser humano. Nada digno de ser conocido le era indiferente; ninguna cábala o secta, así como tampoco ventaja ni ambición alguna, empañaron jamás su insobornable pasión por dilucidar y difundir la capacidad crítica. Sus alumnos no recibían otra consigna salvo la de pensar por cuenta propia, nada le fue más ajeno que el despotismo”.
No hay comentarios:
Publicar un comentario