ENCLAVES DE RIESGOGOBIERNO NEOLIBERAL, DESIGUALDAD Y CONTROL SOCIAL
VVAA
ISBN: 9788494460005
PRECIO: 17,31 €
La ciudad no es un espacio liso y
uniforme. Tiene zonas iluminadas, aptas para la libre circulación, y
zonas de penumbra, de movilidades complejas y clandestinas; lugares de
prosperidad económica y otros que acumulan pobrezas; enclaves seguros y
enclaves de riesgo.
Son los daños colaterales de un modelo neoliberal que reduce
derechos no tanto para aumentar los beneficios de unos pocos, como para
fomentar la rivalidad y la competencia en tanto palanca de deseo; que
privatiza no solo los recursos públicos, sino toda vida en común en pro
del principio de escasez y su correlato, la responsabilidad individual;
que no persigue tanto eliminar las disfuncionalidades como detectarlas y
mantenerlas a raya, contenidas dentro de una desigualdad sostenible.
El neoliberalismo desvía la tensión y la ansiedad generada por
la ruina de la «seguridad de los derechos» hacia el «derecho a la
seguridad», de forma que la población misma exija más monitoreo, más
policía, más castigo. ¿Pero acaso no es en esta co-producción por abajo
del dispositivo securitario donde se encuentra su superación? Inventando
nuevas formas colectivas de enfrentar la exclusión y la soledad se
conjurarán nuestros miedos.
Este volumen, editado por el Observatorio Metropolitano de Madrid, incluye textos de Loïc
Wacquant, Stavros Stavrides y Laurent Bonelli, así como de José Ángel
Brandáriz, Ignacio González, las Brigadas Vecinales de Observación de
Derechos Humanos, el Grupo de Estudios y Seguimiento de la
Burorrepresión y el Grupo de investigación de periferias del propio
Observatorio Metropolitano de Madrid.
LA RAZÓN NEOLIBERAL
ECONOMÍAS BARROCAS Y PRAGMÁTICA POPULAR
VERÓNICA GAGO
ISBN: 9788494311185
PRECIO: 14,42 €
La razón neoliberal propone pensar el neoliberalismo no como una
doctrina homogénea y compacta sino como una compleja tecnología de
gobierno, lo cual implica poner el foco en la multiplicidad de niveles
en los que opera, la variedad de mecanismos y saberes que implica y los
modos en que se combina y articula, de manera desigual, con otros
saberes y formas de hacer.
Las prácticas «desde abajo» (las ferias, los talleres textiles, la villa), por su parte, operan una pluralización del neoliberalismo que deja ver la articulación con otras formas comunitarias, con tácticas populares de resolución de la vida, con emprendimientos que alimentan las redes informales y con modalidades de negociación de derechos que se valen de esa vitalidad social.
Es en esta pluralización donde también inciden los modos de resistencia a una forma de gobierno que se ha mostrado extremadamente versátil, y donde se revelan sobre todo, las maneras heterogéneas, contingentes y ambiguas en que la obediencia y la autonomía se disputan, palmo a palmo, la interpretación y la apropiación de las condiciones neoliberales.
Las prácticas «desde abajo» (las ferias, los talleres textiles, la villa), por su parte, operan una pluralización del neoliberalismo que deja ver la articulación con otras formas comunitarias, con tácticas populares de resolución de la vida, con emprendimientos que alimentan las redes informales y con modalidades de negociación de derechos que se valen de esa vitalidad social.
Es en esta pluralización donde también inciden los modos de resistencia a una forma de gobierno que se ha mostrado extremadamente versátil, y donde se revelan sobre todo, las maneras heterogéneas, contingentes y ambiguas en que la obediencia y la autonomía se disputan, palmo a palmo, la interpretación y la apropiación de las condiciones neoliberales.
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