El diálogo de la saludy otros diálogos filosóficos
Carlo Michelstaedter
Trad.: Marta Pino
ISBN13: 978-84-936411-5-3
160 págs. · 12,5 x 18 cm· Rústica
160 págs. · 12,5 x 18 cm· Rústica
PVP: 13,46 € ·
«Que Dios os dé salud», dijo el guardián del cementerio a los dos amigos que salían.
Nino protestó: Viejo, ¿por qué te mofas de nuestra condición de mortales? Bien sabes que de nada nos sirve la salud».
El tema de este diálogo compuesto al estilo socrático queda claro desde las primeras líneas: la posibilidad misma de vivir con la certeza de la muerte y los avatares a los que tal conciencia nos aboca, desde la angustia y el desaliento hasta la vanidad o el hedonismo más desaforados. La preocupación del autor por la finitud convierte a este joven estudiante —que dio fin a su vida
con 23 años—, en un paradigma del individuo atormentado y nihilista de su época. Sin embargo, el lector contemporáneo no dejará de reconocer en su forma de enfocar la cuestión temas y formulaciones que le acercan a los grandes pensadores del siglo por venir, a la preocupación de Wittgenstein por el lenguaje o a la de Heidegger por la posibilidad de una forma de existencia
auténtica.
Por momentos lírico, analítico, oracular y profundamente dramático, El diálogo de la salud da testimonio tanto de la estatura filosófica de su autor, cada vez más reconocida internacionalmente, como de su innegable talento literario, cualidad ésta que no siempre va asociada a la anterior. Completan este volumen una selección de diálogos filosóficos breves de Michelstaedter, que van desde experimentos tan lúdicos como el diálogo entre el planeta Tierra y un cometa, hasta encuentros en principio —aunque sólo en principio— más serios y eruditos,
como el diálogo entre Diógenes y Napoleón.
Nino protestó: Viejo, ¿por qué te mofas de nuestra condición de mortales? Bien sabes que de nada nos sirve la salud».
El tema de este diálogo compuesto al estilo socrático queda claro desde las primeras líneas: la posibilidad misma de vivir con la certeza de la muerte y los avatares a los que tal conciencia nos aboca, desde la angustia y el desaliento hasta la vanidad o el hedonismo más desaforados. La preocupación del autor por la finitud convierte a este joven estudiante —que dio fin a su vida
con 23 años—, en un paradigma del individuo atormentado y nihilista de su época. Sin embargo, el lector contemporáneo no dejará de reconocer en su forma de enfocar la cuestión temas y formulaciones que le acercan a los grandes pensadores del siglo por venir, a la preocupación de Wittgenstein por el lenguaje o a la de Heidegger por la posibilidad de una forma de existencia
auténtica.
Por momentos lírico, analítico, oracular y profundamente dramático, El diálogo de la salud da testimonio tanto de la estatura filosófica de su autor, cada vez más reconocida internacionalmente, como de su innegable talento literario, cualidad ésta que no siempre va asociada a la anterior. Completan este volumen una selección de diálogos filosóficos breves de Michelstaedter, que van desde experimentos tan lúdicos como el diálogo entre el planeta Tierra y un cometa, hasta encuentros en principio —aunque sólo en principio— más serios y eruditos,
como el diálogo entre Diógenes y Napoleón.
Fragmentosseguido de Sobre la incomprensibilidad
Friedrich Schlegel
Trad.: Pere Pajerols
ISBN13: 978-84-936411-5-3
256 págs. · 14,5 x 21 cm · · Rústica
256 págs. · 14,5 x 21 cm · · Rústica
PVP 19,23 €
He aquí una compilación de las obras de juventud más significativas de F. Schlegel, inéditas en castellano. Los textos reunidos aquí constituyen un material de interés, además de por su originalidad, por su indudable carácter precursor del pensamiento y la literatura contemporáneas, señalado por autores como Walter Benjamin, Theodor W. Adorno y, más tarde, Paul de Man.
Los fragmentos del Lyceum, las Ideas y Sobre la incomprensibilidad tienen por autor a Friedrich Schlegel, mientras que los fragmentos del Athenaeum son piezas escritas por distintos autores (el poeta Novalis, el teólogo Schleiemarcher, el filólogo August Schlegel y el propio Friedrich Schlegel) producto de un experimento muy romántico, la Symphilosophie, que consistía en escribir de forma colectiva y sin indicar la autoría de los textos. La reunión de los fragmentos de distintos individuos debía crear una suerte de diálogo virtual donde no importaba el origen de las ideas vertidas sino tan sólo la manera en que unas y otras se confrontaban y el aprendizaje que de este diálogo podía extraer el lector. Peculiar revisión del diálogo filosófico inaugurado por Platón, cabe considerarla como un claro precedente de algunos de los ejercicios experimentales que un siglo más tarde desarrollarían las vanguardias artísticas.
Por último, Sobre la incomprensibilidad es el texto con el que Schlegel se despidió en 1800 de los lectores de la revista Athenaeum, donde habían aparecido los Fragmentos y las Ideas. En él trata de explicar las razones del cierre de la revista y responde a las acusaciones de frivolidad y de
hermetismo que habían recibido sus autores. El resultado es un texto cargado de ironía donde se reflexiona sobre la posibilidad de comunicación y donde se sientan algunas de las bases para la reflexión en torno a uno de los problemas centrales de la filosofía del siglo XX: el lenguaje.
Los fragmentos del Lyceum, las Ideas y Sobre la incomprensibilidad tienen por autor a Friedrich Schlegel, mientras que los fragmentos del Athenaeum son piezas escritas por distintos autores (el poeta Novalis, el teólogo Schleiemarcher, el filólogo August Schlegel y el propio Friedrich Schlegel) producto de un experimento muy romántico, la Symphilosophie, que consistía en escribir de forma colectiva y sin indicar la autoría de los textos. La reunión de los fragmentos de distintos individuos debía crear una suerte de diálogo virtual donde no importaba el origen de las ideas vertidas sino tan sólo la manera en que unas y otras se confrontaban y el aprendizaje que de este diálogo podía extraer el lector. Peculiar revisión del diálogo filosófico inaugurado por Platón, cabe considerarla como un claro precedente de algunos de los ejercicios experimentales que un siglo más tarde desarrollarían las vanguardias artísticas.
Por último, Sobre la incomprensibilidad es el texto con el que Schlegel se despidió en 1800 de los lectores de la revista Athenaeum, donde habían aparecido los Fragmentos y las Ideas. En él trata de explicar las razones del cierre de la revista y responde a las acusaciones de frivolidad y de
hermetismo que habían recibido sus autores. El resultado es un texto cargado de ironía donde se reflexiona sobre la posibilidad de comunicación y donde se sientan algunas de las bases para la reflexión en torno a uno de los problemas centrales de la filosofía del siglo XX: el lenguaje.
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